Лазарева суббота - один из самых любимых моих дней в течение Великого поста. А сегодня, когда из-за болезни (хорошо, что не очень тяжёлой, но всё равно обидно) я не смогла пойти в церковь, особенно утешительно было хотя бы почитать слова утреннего Евангелия:
"Тогда послали сёстры сказать Ему: «Вот, Господи, кого любишь, болеет».
Выслушал Иисус и сказал: «Эта болезнь не к смерти, а для славы Божьей, чтобы за неё прославился Сын Божий».
Любил ведь Иисус Марфу и сестру её, и Лазаря".
Всегда меня поражала эта история. Причём, не только тем, что Лазарь был воскрешен, а тем, как это случилось.
Христу приносят весть о том, что его любимый друг болен. Первая реакция любого друга - немедленно отправиться навестить больного, ведь и сам Христос именно так завещал поступать своим ученикам! И тут сам внезапно медлит, задерживается на целых два дня... И только потом решает отправиться в путь.
Медлительность Его могла в глазах окружающих иметь и очень рациональное объяснение: несмотря на то, что Вифания находится "близко от Иерусалима, в пятнадцати стадиях" (порядка трёх километров), идти в Иудею опасно, о чем ученики и напоминают Ему: «Равви, только что хотели иудеи камнями убить Тебя, и снова пойдёшь туда?»
А Он объясняет своё решение, тем не менее, идти в окрестности Иерусалима тем, что Лазарь... уже умер. Ученики потрясены, но готовы принять и такую судьбу. Фома (кстати, тот самый, "неверующий") уверенно говорит: "Пойдёмте и мы, и умрём с Ним".
Какая трагическая картина: кажется, что всё кончено. Риск идти в Вифанию мог быть оправдан, пока Лазарь ещё был болен, но теперь, когда никакой надежды не осталось, стоит ли подвергать и Себя, и других такой опасности?
Наверное, моё самое удивительное открытие, дар Лазаревой субботы, - это открытие о том, что всякой надежде, кроме надежды на Бога, подобает погибнуть. И тогда Он сможет совершить в нашей настоящее Чудо.
Картина - Рембрандт Харменс ван Рейн «Воскрешение Лазаря» (1630 год).
